Про це пише 24 канал.

Стаття 35 Конституції, яка визначає свободу світогляду і віросповідання, передбачає, що ніхто не може бути звільнений від своїх обов’язків перед державою або відмовитися від виконання законів за мотивами релігійних переконань.

Попри віросповідання, громадяни призовного віку однаково підлягають загальній мобілізаці

Як можуть служити ті, кому заборонено брати в руки зброю
У разі якщо виконання військового обов’язку суперечить релігійним переконанням громадянина, виконання цього обов’язку має бути замінене альтернативною (невійськовою) службою, – передбачає 35 стаття Конституції.

Під альтернативною службою законодавство України (а саме закон про альтернативну (невійськову) службу) розуміє заміну виконання військового обов’язку, якщо його виконання суперечить релігійним переконанням громадянина.

«На альтернативну службу направляються громадяни, які підлягають призову на строкову військову службу та особисто заявили про неможливість її проходження як такої, що суперечить їхнім релігійним переконанням, документально або іншим чином підтвердили істинність переконань та стосовно яких прийнято відповідні рішення», – мовиться у законі.

Тоді громадянин не проходить військову підготовку та не використовує зброю. Натомість проходить альтернативну службу на підприємствах, в установах, організаціях, діяльність яких у першу чергу пов’язана із соціальним захистом населення, охороною здоров’я, захистом довкілля, будівництвом, житлово-комунальним та сільським господарством, а також у патронажній службі в організаціях Товариства Червоного Хреста України.

Мета альтернативної служби – виконати обов’язок перед суспільством.

Які віряни можуть скористатись альтернативною службою
«Строк альтернативної служби у півтора раза перевищує строк військової служби, встановлений для солдатів і сержантів, які проходять строкову військову службу в Збройних Силах України та інших утворених відповідно до законів України військових формуваннях», – мовиться у законі про альтернативну службу.

В Україні наразі є 10 релігійних організацій, які забороняють брати до рук зброю.

Зокрема, такі обмеження мають:
– адвентисти-реформісти;
– адвентисти сьомого дня;
– євангельські християни;
– євангельські християни-баптисти;
– покутники;
– свідки Єгови;
– харизматичні християнські церкви та церкви, прирівняні до них відповідно до зареєстрованих статутів;
– християни віри євангельської та церкви, прирівняні до них згідно із зареєстрованими статутами;
– товариство Свідомості Крішни.

Чи можлива альтернативна служба у випадку мобілізації
Адвокат юридичної фірми «Міллер» Андрій Новак пояснював, що під час дії воєнного стану замінити військову службу альтернативною – не можна.

«При цьому 35 стаття Конституції юридично продовжує діяти, але законодавство не вирішує порядок проходження невійськової служби під час воєнного стану. Стаття 23 закону «Про мобілізаційну підготовку та мобілізацію» про це мовчить», – пояснив юрист.

У випадку, якщо вірянина хочуть мобілізувати під час війни, юрист радить:

– написати заяву до військкомату і попросити виконувати військовий обов’язок у формі альтернативної (невійськової) служби;
– додати документ, що підтверджує істинність переконань. Тобто довідку від своєї релігійної громади – з переліку зареєстрованих організацій, які забороняють використання зброї.

Якщо людина написала заяву і підтвердила, що належить до релігійних організацій, які забороняють користування зброєю, її хіба що можуть призначити на небойову посаду. Вона може бути кухарем, водієм, інженером тощо,– пояснив юрист.

The post В Україні 10 релігій забороняють брати в руки зброю: що буде з мобілізацією first appeared on UA-IN.

Запис В Україні 10 релігій забороняють брати в руки зброю: що буде з мобілізацією спершу з'явиться на UA-IN.

Будете так робити, ні вогонь вас не візьме, ні вода не потопить … Більше вам скажу: бомба не розірве! А на всяку погань ви і уваги не зважайте: що вам погань зробити може? Ось, про це-то я і хотів поговорити з вами. Ну, а тепер ідіть з Господом!. ” – духовні повчання старця Іоанна Оптинського.

Псалом 26:

“Господь – моє світло й моє спасіння: кого маю боятись? Господь – мого життя твердиня: кого маю страхатись?
Як насідають злочинці на мене, щоб жерти моє тіло, – напасники мої й мої вороги, то вони спіткнуться й упадуть.
Нехай і облогою стануть проти мене, не настрашиться моє серце; нехай і війна настане проти мене, навіть тоді буду я уповати.
Одного в Господа прошу, одного я благаю: жити в домі Господнім по всі дні життя мого, щоб бачити красу Господню і віддаватись роздумам у Його храмі.

Бо Він мене сховає у Своїм наметі в день недолі; Він захистить мене під кровом шатра Свого, на скелю Він мене підніме.
І ось тепер я голову мою підношу на ворогів, які навколо мене; принесу жертву радости в Його наметі, співатиму й у псалмах Господа буду хвалити.

Почуй, о Господи, мій голос, коли взиваю, змилуйся надо мною й обізвись до мене.
В Твоєму імені серце моє каже: “Обличчя Моє шукайте!” Твоє обличчя, Господи, я шукаю.

Не ховай обличчя Твого від мене, не відпихай слуги Твого в гніві. Ти – моя поміч, не відкидай мене і не залишай мене, Спасителю, мій Боже!
Бо навіть, як покине мене рідний батько-мати, Господь мене до Себе прийме.

Навчи мене, о Господи, путі Твоєї, провадь мене простою стежкою, з огляду на тих, що на мене засідають.
Не видай мене на поталу моїм ворогам, бо проти мене встали свідки брехливі, які насильством так і палають.
Леле, якби я не вірив, що побачу доброту Господню на землі живучих!

Надійсь на Господа, будь мужній; нехай буде відважне твоє серце, і надійсь на Господа!”

Псалом 90:

“1 Хто живе під охороною Всевишнього, той під покровом Бога Небесного оселиться.
2 Каже він до Господа: «Ти пристановище і захист мій, Бог мій, і я уповаю на Тебе».
3 Він спасе тебе від сіті ловця і від пошести згубної.
4 Плечима Своїми Він захистить тебе, і під тінню крил Його ти надійно спочиватимеш. Обороною тобі буде правда Його.
5 Не побоїшся страху вночі, ані стріли, що летить удень.
6 Ані пошести, що ходить у темряві, ані напасти духа зла опівдні.
7 Впаде біля тебе тисяча, і десять тисяч праворуч тебе, але до тебе не наблизиться.
8 Тільки очима твоїми будеш дивитися і помсту над беззаконними бачити.
9 Бо ти сказав: «Господь — надія моя», і Всевишнього ти обрав за оборонця собі.
10 Отже, не прийде до тебе лихо, і пошесть не наблизиться до оселі твоєї.
11 Бо Він ангелам Своїм звелить, щоб охороняли тебе на всіх путях твоїх.
12 На руках вони понесуть тебе, щоб нога твоя не спіткнулася об камінь.
13 На гаспида й василиска ти наступатимеш і потопчеш лева й змія.
14 Бо каже Господь: «За те, що він поклав надію на Мене, Я визволю його і захищу його, бо він знає ім’я Моє.
15 Буде кликати Мене, Я почую його; буду з ним у скорботі, визволю його і прославлю його.
16 Довгим життям обдарую його і дам йому спасіння Моє».”

The post Сила Псалмів 26 і 90 – “Куля не проб’є і бомба не розірве!” first appeared on UA-IN.

Запис Сила Псалмів 26 і 90 – “Куля не проб’є і бомба не розірве!” спершу з'явиться на UA-IN.

Така пропозиція Міністерства освіти спричинила бурхливі суперечки як у соціальних мережах, так і серед батьків учнів.

Одні вважають, що вводячи вивчення релігії, чиновники порушують Конституцію. Інші впевнені – цей предмет учить тільки добра.

Церква окремо від держави
На сайті Міністерства освіти з’явився проєкт нової програми для 5-9-х класів. У ньому як обов’язковий предмет пропонують “Основи християнської етики”. Обговорення проєкту тривало всього два тижні і вже закінчилося в п’ятницю, 29 січня. Всі охочі могли подати свої пропозиції. Тепер відомство має їх розглянути й ухвалити рішення.

Однак предмет спричинив багато суперечок. Одна зі співзасновників громадської організації “Батьки SOS” Олена Бондаренко каже, що головна претензія – порушення Конституції.

“У нас церква відділена від держави. Не може бути в світському навчальному закладі релігійного предмета. Як би там не казали, що йдеться лише про загальнолюдські цінності. Предмет будується на релігії. Поки він був факультативним, хоча б питали згоду батьків, може їхня дитина відвідувати таке додаткове заняття чи ні. А тепер воно стане обов’язковим, за нього будуть виставляти оцінки, за ним будуть проводити іспит”- пояснює свою позицію Бондаренко.

Крім того вона нагадує, що в школах вчаться діти із сімей різних релігійних поглядів. А також діти атеїстів.

Конфліктів не уникнути?
Відомий релігієзнавець Ігор Козловський також зазначає, що введення такого предмета в обов’язковому порядку може спричинити суперечки і конфлікти.

“У нас такий предмет є як факультатив. В одних регіонах його радо сприймають, в інших – не надто. Я думаю, що в школі краще давати історію релігій, де розповідатимуть про історію всіх конфесій, а не якоїсь однієї. Тому що коли йдеться про викладання тільки однієї, то це викликає напругу серед мусульман, іудеїв і, зрештою, серед тих, хто вважає себе атеїстом. А вивчення етики цілком можна вбудувати у викладання історії релігій”, – каже Козловський.

Також він зазначає, що у нас досі немає достатньої кількості фахівців, здатних викладати ці предмети в школі.

“Зараз магістратура почала готувати педагогів із християнської етики. Але їх ще мало, щоб покрити потреби всіх шкіл. І виходить, що цей предмет приходять читати представники однієї конфесії, а не педагог. Це неправильно”, – говорить Козловський.

У західних областях нав’язують християнську етику
За те, щоб у школах викладати християнську етику, виступають і деякі місцеві керівники. Так, наприклад, мер Тернополя Сергій Надал уже давно заявив, що в школах потрібно обов’язково читати цей предмет.

На його думку, він дає дітям поняття про традиційну сім’ю, бореться з пропагандою ЛГБТ, фемінізму тощо.

Також у Львівській та Івано-Франківській областях ОДА ще влітку минулого року видали накази про те, щоб у всіх школах регіонів обов’язково викладали християнську етику.

“Хоча це зовсім не входить у компетенцію місцевих органів влади, це не їхні повноваження. Але вони чомусь втручаються і диктують, що треба викладати дітям у школі”, – дивується представниця “Батьки SOS” Олена Бондаренко.

Думки за і проти
Розійшлися у своїх думках і батьки.

“У нас це бурхливо обговорювали на шкільних зборах. Хтось із батьків запитав, чи буде християнська етика в 5-му класі. І тут почалося! У нас у класі вчаться діти, чиї батьки ходять у нетрадиційні церкви. У деяких там свої свята, зі своїми назвами. Вони були категорично проти. Хоча, пам’ятаю, саме вони приносили в школу свої журнали і підсовували дітям почитати. Доводилося теж приводити їх до тями”, – розповідає мама 4-класника столичної школи Вікторія Саєнко.

Вона також вважає, що предмет релігієзнавство був би більш корисний дітям. “Хоча б знали, чим відрізняються греко-католики та римо-католики і чому одні святкують Різдво 25 грудня, а ми 7 січня. А також дізналися б, хто такі буддисти. Хоча чи варто для цього вводити окремий предмет у школі? Він може стати частиною історії, наприклад”, – підсумовує Саєнко.

“Я виховувалася в родині, де бабуся була глибокою вірянкою. Поки я була маленькою, вона частенько водила мене до церкви, все мені пояснювала. Мама теж дотримувалася всіх церковних свят, навіть постів. Хоча сама дуже сучасна людина. Мене теж привчали. Але я не є прихильницею викладання подібних предметів у школі. Так, нічого поганого там не вчать, ніби все прекрасно – Бог, радість, щедрість, прощення, сім’я… Але як усе це подають! Мені розповідали, як в одній районній школі цей предмет факультативно читала дружина священника. Діти знали всі молитви, співали псалми, до церкви з нею ходили. Ну, “закон Божий”, а не етика. Словом, це не шкільний предмет. Хто хоче, може дітей водити в недільні школи при церкві, толку буде більше”, – каже мама учня 7-го класу з Житомира Євгенія Сулима.

Хоча багато батьків нічого поганого у викладанні християнської етики не бачать.

“У нас кожен новий навчальний рік починається з походу до церкви всією школою. Це наша традиція. Нічого поганого на таких уроках дітям не розкажуть. У нас більшість християни, віряни. Ви ж в родині теж розповідаєте дітям те, що потрібно прощати, ділитися, поважати батьків. Так і цей предмет цього ж навчає”, – каже Віра Литвиненко зі Львівщини.

“Християнська етика – це не про церкви, а про мораль. Дітей вчать, що таке добро і зло, чому це погано. Хіба дітей інших релігій не цього вчать? У нас більшість у країні християни, а представникам інших конфесій теж непогано послухати, у що вірять їхні друзі. Я вважаю, що такий предмет необхідний у школі”, – каже тато 6-класника зі Львова Дмитро Мазур.

Що ще хочуть змінити
До речі, питання з обговоренням нової програми для 5-9-х класів може ще затягнутися. Освітній омбудсмен Сергій Горбачов уже звернувся до Міністерства освіти з офіційним листом. На його думку, відводити на обговорення такого важливого питання всього два тижні занадто мало.

До того ж нова програма збільшує навантаження на учнів. Представниця ГО “Смарт Освіта” Іванна Коберник зазначає, що учні 5-х класів будуть мати в розкладі по шість уроків, а одного дня навіть сім. І це без урахування фізкультури. Учні 7-9-х класів і зовсім будуть просиджувати в школі по сім-вісім уроків.

Окрім “Християнської етики”, в розкладі можуть з’явитися такі предмети, як “Здоров’я, безпека і добробут”, “Підприємництво і фінансова грамотність”. Також збільшиться кількість уроків математики, української та іноземних мов.

Коберник зазначає, що, плануючи перехід школи на 12-річну освіту, передбачалося, що це розвантажить життя дітей, залишить їм час на відпочинок, хобі та захоплення. А не навпаки.

The post Релігії не місце в школі? В Україні розгорівся скандал через новий “сюрприз” учням first appeared on UA-IN.

Запис Релігії не місце в школі? В Україні розгорівся скандал через новий “сюрприз” учням спершу з'явиться на UA-IN.

Дискусія була організована в партнерстві з Центром громадянських свобод.

Голова правління Інституту релігійної свободи Олександр Заєць пояснив, що ситуацію з насильством в сім’ї загострилася навесні з введенням карантину.

“Ініціатива Інституту релігійної свободи знайшла підтримку у Всеукраїнській Раді Церков і релігійних організацій та з боку Посольства Канади.

Завдяки цій співпраці ми створили профільну міжконфесійну Робочу групу з протидії домашньому насильству та розпочали спільну просвітницьку кампанію “Зупини насильство!” за допомогою тематичного вебсайту family.org.ua та соціальних мереж”, – сказав він.

За словами представника Головуючого у Всеукраїнській Раді Церков і релігійних організацій архієпископа Євстратія, релігійні організації можуть вести не лише просвітницьку, а й душпастирську роботу з кривдниками задля зміни їхньої поведінки та зцілення стосунків там, де це можливо. Зокрема, Православна Церква України разом із “Елеос Україна” наразі працює над створенням шелтера у Київській області для постраждалих від насильства жінок.

Голова правління Центру громадянських свобод Олександра Матвійчук звернула увагу, що питання домашнього насильства залишається прихованою проблемою, про яку небагато хто готовий говорити, в тому числі з жертв такого насильства. За її словами, ініціатива ІРС та Всеукраїнської Ради Церков щодо відкритого обговорення цієї проблеми є важливим кроком у напрямку мінімізації насильства в сім’ї.

The post Релігійні діячі та правозахисники готові разом боротися з домашнім насильством first appeared on UA-IN.

Запис Релігійні діячі та правозахисники готові разом боротися з домашнім насильством спершу з'явиться на UA-IN.

Про це скандальний український спортсмен заявив у інтерв’ю XSPORT.

33-річний боксер зазначив, що якби у нього було ще одне життя, то він точно б став священнослужителем. Усик хоче служити Богу, навіть зараз він розглядає такий варіант.

Також спортсмен поділився досягненнями під час карантину. Він навчився жонглювати одразу кількома м’ячами та почав більше мовчати.

За його словами, інколи краще помовчати, адже за сказане потім доводиться багато відповідати, а мовчання не приносить жодної шкоди.

The post Завершить кар’єру і стане священником? Усик зробив несподіване зізнання first appeared on UA-IN.

Запис Завершить кар’єру і стане священником? Усик зробив несподіване зізнання спершу з'явиться на UA-IN.

Про закриття Києво-Печерської лаври на карантин повідомив мер Києва Володимир Кличко під час брифінгу.

За рішенням комісії з надзвичайних ситуацій, Києво-Печерська лавра закривається на карантин,
– повідомив Володимир Кличко.

Він також закликав правоохоронні органи проконтролювати дотримання цього рішення.

Що відомо про спалах коронавірусу в Києво-Печерській лаврі
9 квітня мер Києва Володимир Кличко повідомив, що з 41 нового випадку, що виявили за останню добу у Києві – 26 хворих з Києво-Печерської лаври. Кличко закликав вірян дотримуватися карантинних обмежень.

Складно уявити, який може бути ланцюг передачі інфекції,– заявив Кличко.

За словами Кличка, він побоюється спалаху коронавірусу після Великодніх свят. Також мер столиці зауважив, що кілька разів зустрічався з представниками різних конфесій, з приводу обмежень під час карантину.

Масові зібрання наразі дуже небезпечні та заборонені, тому відвідування церкви не може бути винятком. Втім, значна частина українців продовжують ігнорувати карантинні обмеження та відвідують церковні служби.

Зокрема, на Благовіщення 7 квітня у Львові священник УГКЦ причащав парафіян на задньому дворі церкви Причащалися з однієї ложки, але слизової не торкалися: скандальне відео зі Львова і реакція УГКЦ, причому всіх з однієї ложки.

Чи дозволені церковні служби під час карантину
Уряд офіційно не закриває церкви, однак забороняє масові релігійні заходи. Попри це Православна церква України не бачить підстав для заборони проведення богослужінь за участю не більше як 10 осіб.
Президент України Володимир Зеленський поспілкувався з главами церков. Мовилось про безпеку святкування Великодня та проведення богослужінь в умовах поширення коронавірусу.
Вперше в історії у Ватикані усі великодні богослужіння Папи Римського Франциска відбудуться без присутності вірян. Папа просто зачитає молитву онлайн.

The post У Києво-Печерській лаврі понад 90 хворих на коронавірус: храм закривають на карантин first appeared on UA-IN.

Запис У Києво-Печерській лаврі понад 90 хворих на коронавірус: храм закривають на карантин спершу з'явиться на UA-IN.